Between Oral Narratives and Ritual Formations: A Symbolic Anthropological Analysis of Folktales and Initiation
Between Oral Narratives and Ritual Formations
DOI:
https://doi.org/10.61620/tfa.80Keywords:
folktale, oral culture, initiation rituals, semiotics, symbolic anthropologyAbstract
In societies where cultural memory is rooted in oral tradition, narratives such as folktales, myths, and epics are not merely perceived as literary artifacts but as functional structures that convey cultural knowledge—from cosmology to social norms—and contribute to the continuity of the social system. This study examines the social function of folktales through their internal dynamics and establishes a structural connection with initiation rituals. Methodologically, it employs a text-centered semiotic analysis to uncover the multi-layered meanings embedded within the tale. These layers are subsequently interpreted and reconstructed using the conceptual framework of symbolic anthropology. In doing so, the study reveals theoretical linkages between the symbol-laden language of the tale and the transitional structures of ritual formations. By exploring the symbolic transformative potential of oral narratives through the interplay between semiotic and anthropological approaches, the article seeks to contribute to future interdisciplinary research, particularly on the phenomenon of secondary orality reemerging through social media platforms.
References
Agizza, R. (2006). Antik Yunanda mitoloji: Masallar ve söylenceler. (çev. Z. İlkgelen). İstanbul: Arkeoloji ve Sanat.
And, M. (2007). Minyatürlerle Osmanlı-İslam mitologyası. İstanbul: YKY.
Applebaum, H. (1987). Symbolic and humanistic anthropoloy. Perspectives in Cultural Anthropology (ed. H. Applebaum). USA: State University of New York Press. p. 477-487.
Auslander, M. (2006) Rites of passage. Encyclopedia of Anthropology. (ed. H. James Birx). London: Sage Publications. p: 2022 -2024.
Bakhtin, M. (2001). Karnavaldan romana. (Der. S. Irzık; çev. C. Soydemir). İstanbul: Ayrıntı.
Barnard, A. (2018). Sosyal antropoloji ve insanın kökeni. (çev. M. Doğan). İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi.
Barnard, A. and J. Spencer. (1998). Rite of passage. Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology. (ed. Barnard, A. and J. Spencer). London: Routledge. p. 489–490.
Barthes, R. (1990).Yazı ve yorum. (çev. Tahsin Yücel). İstanbul: Metis.
Bascom, W. R. (2003). Folklorun biçimleri: nesir anlatılar. (çev. R.N. Aktaş, B. Aktepe, B. Değer, A.Doğan, Y. Özay, K. Serdaroğlu), Halkbiliminde kuramlar ve yaklaşımlar. (yay.haz. G.Ö.Eker, M.Ekici, M.Ö. Oğuz, N.Özdemir). Ankara: Milli Folklor. s.468-505.
Bascom, W. R. (2007). Sözlü geleneğin (folklorun) dört işlevi. (Çev. A. Tansel), folklor/edebiyat, cilt: 13, sayı:52, s.7-28.
Baudrillard, J. (2006). Kusursuz cinayet. (Çev. N. Sevil). İstanbul: Ayrıntı.
Benjamin, W. (1995). Son bakışta aşk, Walter Benjamin’den seçme yazılar (yay.haz. N. Gürbilek), İstanbul: Metis.
Bloch, E. (2007). Umut ilkesi Cilt 1. (çev. T. Bora). İstanbul: İletişim.
Boratav, P.N. (1998). Zaman zaman içinde. İstanbul: Adam.
Braudel, F. (2004). Maddi uygarlık: Gündelik hayatın yapıları. (çev. M. A. Kılıçbay). Ankara: İmge.
Calvino, I. (2007). Amerika dersleri. (çev. K. Atakay). İstanbul: Yapı Kredi.
Campbell, J. (1995). İlkel mitoloji. (Çev. K. Emiroğlu). Ankara: İmge.
Canetti, E. (2003). Kitle ve iktidar. (çev. G. Aygen). İstanbul: Ayrıntı.
Caudwell, C. (1988). Yanılsama ve gerçeklik. (Çev. M. H. Doğan). İstanbul: Payel.
Christensen, B. (2003). Gollum’un ‘Hobbit’teki karakter değişimi. Tolkien’i anlamak. (ed. J. Lobdell) (çev. G. Ezber). İstanbul: Güncel. s. 23-44.
Claridge, J. (1971). Folk tales, myths and legends. Singapore: McGraw-Hill Far Eastern Publishers.
Dilman, E. (1961). Mitologyadan ünlü kişiler. İstanbul: Ataç.
Eco, U. (2017). Popüler roman kahramanları. (çev. K. Atakay). İstanbul: Alfa.
Eliade, M. (1991). Kutsal ve dindışı. (çev. M. A. Kılıçbay). Ankara: Gece Yayınları.
Eliade, M. (2002). Asya simyası. (çev. L. Arslan). İstanbul: Kabalcı.
Emiroğlu, K. (2003 a) İnsan. Antropoloji sözlüğü. (ed. K. Emiroğlu ve S. Aydın). Ankara: Bilim ve Sanat.s.426-428.
Emiroğlu, K. (2003 b) Ocak. Antropoloji sözlüğü. (ed. K. Emiroğlu ve S. Aydın), Ankara: Bilim ve Sanat.s.640-641.
Enriquez, E. (2004). Sürüden devlete. İstanbul: Ayrıntı.
Erginer, G. (1997). Kurban: Kurbanın kökenleri ve Anadolu’da kanlı kurban ritüelleri. İstanbul: YKY.
Eriksen, T.H. (2001). Small places, large ıssues: An introduction to social and cultural anthropology. London: Pluto Press.
Erkman, F. (1987) Göstergebilime giriş. İstanbul: Alan.
Estin, C. & H.Laporte. (2003). Yunan ve Roma mitolojisi.(çev. M. Eran). İstanbul: TÜBİTAK.
Frazer, J.G.(1991). Altın dal: Dinin ve folklorun kökenleri I. Cilt. (çev. M. H. Doğan). İstanbul: Payel.
Frazer, J.G.(1992).Altın Dal: Dinin ve folklorun kökenleri II. Cilt. (çev. M. H. Doğan). İstanbul: Payel.
Fromm, E. (1990). Rüyalar, masallar, mitoslar. (çev. A.Arıtan ve K.H. Ökten). İstanbul: Arıtan.
Granger, E. (1979). Mitoloji. (çev. Nurullah Ataç; sözlük ve dizin. M. Erim). İstanbul: Cem.
Güngören, A. (1993). Giriş. Din ve büyü (C. Lévi-Strauss), İstanbul: Yol. s.11-34.
Güngören, A. (1998). Cadıların günbatımı. İstanbul: Yol.
Hartog, F. (1997). Herodotos’un aynası. (çev. E. Özcan). Ankara: Dost.
Henderson, J.L. (2007). Modern insan ve mitler. İnsan ve sembolleri (ed. C.G.Jung) (çev. Ali Nahit Babaoğlu). İstanbul: OkuyanUs.s.106-157.
Jameson, F. (2008). Modernizm ideolojisi: Edebiyat yazıları. (çev. K. Atakay ve T. Birkan). İstanbul: Metis.
Jung, C.G. (2005). Dört arketip. (çev. Z. Aksu Yılmazer). İstanbul: Metis.
Kalafat, Y. (2008). Dedem Korkut yukarı eller. Ankara: Lalezar.
Lamb, R. (2006). Religious rituals. Encyclopedia of anthropology. (ed. H. James Birx). London: Sage Publications.p.2011-2014
Lem, S. (2000). Bilimkurgunun yapısal çözümlemesi üzerine. (çev. B. Çelik). Virgül Dergisi, Ocak 2000.s.52-55.
Levy-Bruhl, L. (2006). İlkel toplumlarda mistik deneyim ve simgeler. (çev. O. Adanır). Ankara: Doğu Batı.
Malinowski, B. (1998). İlkel toplum. (çev. H. Portakal). Ankara: Öteki.
McAdams, D.P. (1996).The stories we live by. New York: Guilford Pres.
Morris, B. (2004). Din üzerine antropolojik düşünceler: Bir giriş metni. (çev. T. Atay). Ankara: İmge.
Nişanyan,S. (2002).Sözlerin soyağacı. İstanbul: Adam.
Ong, W. J. (1995). Sözlü ve yazılı kültür: Sözün teknolojileşmesi. İstanbul: Metis.
Oskay, Ü. (2001). Yıkanmak istemeyen çocuklar olalım. İstanbul: YKY.
Örnek, S. V. (2000).Türk halkbilimi. Ankara: Kültür Bakanlığı.
Özbudun, S., Şafak, B. ve Altuntek, N.S. (2007). Antropoloji: Kuram ve kuramcılar. Ankara: Dipnot.
Propp, V.J. (1987). Masalların yapısı ve incelenmesi. (çev. H. Gümüş). Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı.
Propp, V.J. (1995). Olağanüstü Masalların Dönüşümleri. Yazın kuramı (der. T. Todorov) (çev. Mehmet Rifat-Sema Rifat). İstanbul: Yapı Kredi.s.201-224.
Rifat, M. (1982). Genel göstergebilim sorunları. İstanbul: Alaz.
Rifat, M. (2007). Metnin sesi. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür.
Roux, J. P. (2000). Ateş: Türklerde ve Moğollarda ateş kültü. (çev. G. Yılmaz). Mitolojiler sözlüğü I. Cilt (ed. Y. Bonnefoy), Ankara: Dost.s.84-85.
Sanders, B. (1999). Öküzün A’sı. (çev. Ş. Tahir). İstanbul: Ayrıntı.
Saussure, F. (1985). Genel dilbilim dersleri. (çev. B. Vardar). Ankara: Birey ve Toplum.
Shepherd, Rowena&Rupert. (2002). 1000 Symbols, London: Thames &Hudson.
Spencer, J. (1998). Symbolic Anthropology. Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology (ed. A.Barnard & J.Spencer). London&New York:Routledge.p.535-539.
Tomaşevski, B. (1995). Tema Örgüsü. Yazın kuramı. (der. T. Todorov-çev. Mehmet Rifat-Sema Rifat). İstanbul: Yapı Kredi.s.225-259.
Turner, V. W. (1968). Schism and continuity in an African society. Manchester: Manchester University Press.
Turner, V. W. (1970).The forest of symbols: Aspects of Ndembu ritual. New York: Cornell University Press.
Turner, V. W. (1996). Symbols in Ndembu Ritual. Anthropological Theory (ed. R. Jon McGee and Richard L.Warms). California : Mayfield Publishig Company.p. 441-458.
Turner, V. W. (1997). The ritual process. Chicago: Aldina Publishing Company.
Türkçe Sözlük (1988). Ankara: Türk Dil Kurumu.
Van Gennep, A. (2000). Folklor (çev. P. N. Boratav), Halk edebiyatı dersleri Eki, İstanbul: Türkiye Ekonomik ve Toplumsal Tarih Vakfı.
Vassaf, G. (2008). Cehenneme övgü (çev. Z. Gencosman, Ö. Marda). İstanbul: İletişim.
Vietnam Masalları. (2000). (çev. T. Keşoğlu). Ankara: Doruk.
Vidal-Naquet, P. (2000). Oidipus. (çev. N. Çıka). Mitolojiler sözlüğü II. Cilt (ed. Y. Bonnefoy). Ankara: Dost.s.823-824.
Weiner, J.F. (1999). Myth and metaphor. Companion Encyclopedia of Anthropology (ed. Tim Ingold). London and NewYork: Routledge.p. 591-613.
Zimmer, H. (2004). Kral ve hortlak. (çev. İ. M. İyidoğan, ed. J. Campbell), İstanbul: Kabalcı.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Elif Kanca
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
