Animal Symbolism in Erzurum Folktales

Animal Symbolism

Authors

DOI:

https://doi.org/10.61620/tfa.83

Keywords:

folklore, Erzurum folktales, animal symbolism, content analysis, oral tradition

Abstract

This study aims to examine the symbolic meanings of animal figures in Erzurum folktales from a folkloristic perspective. Passed down orally from generation to generation, these folktales serve not only as a means of
entertainment but also as cultural texts that reflect values, beliefs, and worldviews, guiding individuals toward ethical behavior. Animal figures in these narratives are not merely secondary elements; they play significant roles as actors embedded with the symbolic language of folk thoughts. The study is based on Bilge Seyidoğlu’s doctoral dissertation, which compiles Erzurum folktales. Animals mentioned in the tales but not assigned a functional role within the narrative have been excluded. Through document analysis and content interpretation, each animal figure is evaluated within its narrative context and interpreted with reference to mythological, religious, and cultural associations. The analysis reveals that animals such as snakes, horses, birds, dogs, foxes, deers, and fishes symbolize concepts like transformation, guidance, testing, protection, communication, and justice. It is concluded that animal symbolism in Erzurum folktales functions as an allegorical representation of both individual and collective processes of transformation, and reflects the relationship between folk culture, nature, and the supernatural.

References

Bayat, F. (2007). Mitolojiye giriş. Ötüken.

Çetiner, M. ve İlden, S. (2024). Türk mitolojisinde balık. Arteoloji Dergisi, 3 (2), 1-23.

Çoruhlu, Y. (2010). Türk mitolojisinin ana hatları. Kabalcı.

Gökgül, G. (2024). Mevlevi giysilerinde sembolik anlamlar. Bozok Sosyal Bilimler Dergisi, 3 (1), 19-35.

İmanov, A. (2021). Mitoloji ve modern dünya halklarının kültüründeki “kurt” imgesinin rolü ve işlevi ile dünya sinema filmlerindeki kurt imgesinin karşılaştırılması. Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi.

Kaya, Ö. B. (2022). Dinî sembollerin sosyolojik analizi: İslamcı dergilerdeki Ayasofya örneği. Bursa Uludağ Üniversitesi.

Kayabaşı, R. G. ve Çini, Ö. (2024). Hayvan kültü bağlamında Türk mitolojisinde kurbağa. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 17 (46), 635-654.

Laroche, E. (2000). Hayvanlar. Hitit Anadolu’sunda hayvanbiçimcilik. Antik Dünya ve Geleneksel Toplumlarda Dinler ve Mitoloji Sözlüğü. (Yöneten: Y. Bonnefoy). I. Cilt, 375-377.

Roux, J.P. (2000). Hayvanlar. Türk ve Moğol dinlerinde öncelikleri. Kavimsel mitler ve av ritleri. antik dünya ve geleneksel toplumlarda dinler ve mitoloji sözlüğü. (Yöneten: Y. Bonnefoy). I. Cilt, s. 377-381.

Roux, J.P. (2005). Orta Asya’da kutsal bitkiler ve hayvanlar. Kabalcı.

Sever, M. (1999). Türk mitolojisinde kuşlar. Milli Folklor, (42), 83-88.

Seyidoğlu, B. (1975). Erzurum halk masalları üzerinde araştırmalar-metinler ve açıklamalar. Atatürk Üniversitesi.

Yıldız, Ş. N. (2011). Türk halk anlatılarında hayvan motifleri. Yüksek Lisans Tezi. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.

Yılmaz Yeşildal, Ü. (2015). Mitten destana destandan türküye Anadolu sahası Türk folklorunda geyik. Kömen.

Published

2025-06-30

How to Cite

Daştan, N. (2025). Animal Symbolism in Erzurum Folktales: Animal Symbolism. Türk Folklor Araştırmaları, (371), 263–292. https://doi.org/10.61620/tfa.83

Issue

Section

Articles

Similar Articles

<< < 1 2 3 4 5 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.